sábado, 24 de junho de 2017



 Apresentação (POR ALEX DE OXOCE)

A UMBANDA BATE FORTE NO CORAÇÃO DA FAMÍLIA UMBANDISTA.
EU APRENDI AMAR A UMBANDA DESDE PEQUENO COM MINHA FAMÍLIA,REZAR COM OS PRETO VELHOS,PEDIR ABENÇA PARA VOVÓ E TER RESPEITO A RELIGIÃO DOIS
OUTROS.       A LIBERDADE JÁ CHEGOU MAIS NÃO APARECE ,POIS VESTIR A ROUPA BRANCA E A FARDA DE OXALA.
TENHO ALEGRIA DE CHEGAR NO CENTRO E VER MEUS FILHOS DE BRANCO PARA LOUVAR OS ORIXÁS.
TRABALHAR NA UMBANDA NÃO TEM LUXO, BASTA UM COPO DE AGUA E UMA VELA E PEDIR A OXALÁ OU ZAMBI.  NOSSA RELIGIÃO TEM MUITOS FUNDAMENTOS  E  MANDAMENTOS QUE VIERAM DOIS MAIS ANTIGOS PRETOS, ÍNDIOS, CIGANOS E SÃO VARIAS MAGIAS.
PEDIR A LUA A NOITE,UMA MAGIA E AGRADECER O SOL. NOSSOS PENSAMENTOS TEM QUE ESTAR POSITIVOS SEMPRE!
MÃE LUA ME AJUDA A CONQUISTA TUDO DE BOM NA MINHA VIDA,
SOL ASTRO REI OBRIGADO POR ME AQUECER TODO OS DIAS, 
POIS A CARIDADE ESTA NO PEITO DE CADA UM,POIS O MAIOR MÉDIO DA UMBANDA É JESUS POR TUDO QUE PASSOU POR NOS.

Oferenda Para o Exu TIRIRI

Esta oferenda destina-se a abertura de caminhos e proteção

Ingredientes: Padê de dendê
                      camarão defumado
                      1 Oberó n 3
                      1 pimentão vermelho médio
                      1 bife de carne bovina
                      1 garrafa de cerveja
                      1 copo de cerveja
                      1 vela branca
                      1 maço de cigarro

  Esta oferenda é simples e traz grande prosperidade deste senhor tão querido na Umbanda, lembrando que estamos falando de uma entidade da umbanda e não de um Orixá do Candomblé. Acrescente ao padê de dendê o camarão defumado e misture. Acomode no obero. Corte a parte do cabo do pimentão e preencha com padê com mais camarão defumado coloque no padê de forma que o pimentão fique de pé, coloque o bife. Entregue em uma encruzilhada aberta com uma vela cigarro e cerveja. Faça seus pedidos e agradecimentos.

Boa Sorte!

Maria Padilha do Cabaret

   Esta pomba - gira é um encanto, não tem quem não a conheça, pois é extremamente popular, de riso fácil, geralmente desbocada, é um das principais pomba-giras que trabalha no cemitério. Possui uma vidência muito forte e seus médium geralmente recebem este dom desta fortíssima entidade, que alem da visão pode conferir ao médium uma tendência a cartomancia. Tem fundamentos com ciganas, gosta de agrados quentes, bebidas quentes, vermelho com dourado, branco com rosa, ela é bem alegre.


Ingrediente : Padê de dendê
                   1 bife de contra - filét
                   Cebola fateade em rodelas
                   7 ákárájés
                   7 rosas vermelhas
                   Oberó n 4
                   Cigarros de fitro vermelho
                   1 garrafa de conhaque
                   1 taça
                   7 velas vermelhas
                   1/2 metro de morim vermelho

Maria Molambo

   Esta Pomba - gira é uma verdadeira amiga, muito justa e leal, uma senhora sábia pronta a ajudar há quem precise. Não vou me prolongar falando sobre ela, pois todos sabem que ela é uma rainha. Esta Pomba - gira esta relacionada a vitória sobre seus inimigos, a um bom relacionamento profissional em ambientes hostis, o problemas profissionais relacionados a fofocas e a desentedimento, se houver entriga ou conspiração contra você em qualquer lugar recorra a esta senhora. Em assuntos amorosos, ela costuma ser rápida ao atender, mais sempre costuma presentear seu fieis com amores curtos e não muito proveitosos.

Ingredientes: Padê feito com gema de 3 ovos e açucar
                    7 bananadas grandes e açucaradas
                    7 rosas vermelhas
                    7 rosas amarelas
                    1 garrafa de Martini Bianco ou a bebida da preferência da entidade ( pode ser champagne, Martini Rosé, Licor de Anis, muitas bebem cachaça  )
                    7 velas brancas
                    1 taça
                    Cigarros de filtra branco ( algumas fumam até charuto )
                    1/2 metro de chitao estampado
                    Oberó n 3

   Lave o oberó com um pouco de bebida, deixe secar e acomode o padê, coloque as bananadas sobre o padê circularmente intercaladas com as rosas vermelhas abertas, você pode ate enterra - la levenente no padê. Leve tudo a uma encruzilhada aberta. Estenda o chitão no chão e acomode a oferenda, acenda as velas e os cigarros, faça seus pedidos e sirva a bebida na taça. Pegue as rosas amarelas que devem estar sem os espinhos e passe no seu corpo de cima para baixo, na sua frente e na suas costas e deixe este buquet do lado do prato peça vitória em suas empreitadas. deixe o local sem olhar para trás. Boa Sorte.

   Lave o oberó com um pouco da bebida, acomode o padê e coloque em cima a cebola fatiada e por cima o bife. Em volta do bife coloque os acarajés intercalados com as rosas vermelhas abertas sem o caule. Leve a uma encruzilhada aberta, coloque o morim no chão e coloque a oferenda , acenda as velas, os cigarros e faça seus pedidos. Sirva a bebida na taça, coloque do lado do prato. Deixe o local sem olhar pra trás.

sábado, 20 de maio de 2017

EU AMO MEUS FILHOS

Dia *Internacional da Umbanda. e dia 15 de novenbro

Na verdade todos os dias são, a caridade não para nunca.

Que tal reservarmos apenas 5 minutos para agradecer a permissão de Deus por fazermos parte dessa Amada Família, A UMBANDA.

Aproveite e peça pela Humanidade, que haja Paz e Amor ao redor do Planeta, peça que haja Sabedoria para cuidarmos do Nosso Planeta, peça pelos Enfermos/Hospitais, Idosos/Asilos, Crianças/Orfanatos, peça pelos Líderes Religiosos e por todas as Religiões, peça que não haja mais Intolerância e Preconceito, pelos Governantes e Governos, peça que haja Igualdade em todos os Âmbitos, peça pelos Irmãos da sua Casa de Fé, peça por aquele que você tem menos Afinidades, peça por aqueles que Te tem como Inimigo, peça pela Assistência tão Necessitada (um dia Estivemos lá e sempre Estaremos), peça pelo seu Líder, pela sua Família e por último, peça por você.

Que Os Amados Orixás Nos Abençoe, Nossos Guias Nos Iluminem e que Nosso Pai Nos Proteja.

Muito Axé na Vida de Todos.

*Internacional, porque se temos a Amada Umbanda em outros Países, já deixou de ser Nacional.

De Um Fraterno Amigo            PAI ALEX DE OXOSSE

quarta-feira, 17 de agosto de 2016

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FAÇA VOCE MESMO SUA MACUMBA.


PARA CONSEGUIRMOS FAVORES DE EXÚ

Primeiro queremos lembrar que exú nada tem a ver com o diabo do catolicismo, ao contrário: A palavra exú em dialeto yorúba, significa esfera, e foi criado para que levasse aos orixás nossos pedidos, e, também é o responsável pela procriação de nossa raça. Este orixá mora nas encruzilhadas, pois ela representa os caminhos que nos levam ao encontro de nosso destino, e as dúvidas que sempre nos acometem na hora de tomarmos qualquer decisão. Então devemos invocá-lo com muito respeito, afinal a ele está entregue a missão de nos proteger e guardar nossas estradas.

Para que exú nos ajude a encontrar um bom emprego:

Materiais necessários:
01 alguidá médio
01 kg de farinha de mandioca
01 vidro de azeite de dendê
01 vela vermelha
50 cm de morim vermelho
01 garrafa pequena de aguardente de cana
03 moedas de qualquer valor
01 charuto
01 cx. de fósforo

Se pega o alguidá, coloca-se a farinha de mandioca, adiciona-se o azeite de dendê, e vamos fazendo uma farofa, mexendo com as mãos e pedindo a exú que nos ajude a encontrar um bom emprego etc., então passamos também as moedas em nosso corpo, pedindo fartura…, e as colocamos enfiadas na farofa, pegamos o morim esfregamos em nosso corpo, do pescoço para baixo, assim como se tivéssemos nos limpando, e pedindo a exú para que tire de nosso caminho todo mal, olho grande, etc.

Feito isto, levamos tudo a uma encruzilhada (cruzeiro) e lá chegando pedimos licença a exú, jogando um pouco de cachaça nos cantos, depois se acende a vela em um dos cantos, forramos o morim ao lado, colocamos em cima o alguidá, acendemos o charuto e, colocamos ao lado junto com o fósforo. Feito isto podemos esperar que em breve teremos a resposta que precisamos.




Para que exú afaste o olho grande de nossa casa ou empresa:

01 alguidá pequeno
Farinha de mandioca
dendê
Um copo
cachaça
01 vela vermelha ou branca
01 fava olho de boi

No alguidá, fazemos uma farofa, misturando com as mãos o dendê, e vemos pedindo a exú para afastar de nós todo olho grande, inveja e etc. Colocamos por cima a fava olho de boi, depois, colocamos no pátio em um local escondido, acendemos a vela e, colocamos um copo com cachaça. Depois é só trocar de 07 em 07 dias e, a inveja nunca mais irá nos alcançar.

Ebó (limpeza) para que exú afaste toda praga e perseguição

01 alguidá grande
01 pacote de milho de pipoca
dendê
01 vela branca

Em uma panela, coloque um pouco de dendê, e estoure as pipocas no mesmo. Depois coloque as pipocas em um alguidá, e quando esfriar leve em uma encruza, lá chegando acenda a vela pedindo a exú, que leve toda praga, atraso, feitiçaria, etc. então pegue as pipocas e vá passando pelo corpo (da cabeça aos pés), dizendo: Laroiê exú, que através de sua força, retire todo mal que tiver em minha vida, abrindo meus caminhos e me trazendo a paz, a saúde e prosperidade.
Ao chegar em casa, tome um banho de asseio com sabão de coco, e, depois um de água com açúcar e acenda uma vela com um copo com água em um local mais alto que sua cabeça e reze um pai nosso e uma Ave Maria para seu anjo da guarda.

Para que exú traga a pessoa amada de volta:

01 prato branco raso
Farinha de mandioca
mel
02 velas brancas

No prato coloque o nome da pessoa amada escrito 03 vezes em um papel branco, faça a farofa de mel e coloque por cima,
Em uma das velas escreva o nome da pessoa dos pés da vela para o pavio, então corte a ponta, vire-a de cabeça para baixo e, faça um outro pavio, a outra deixe inteira. Leve no pátio de sua residência e entregue à Maria Padilha com as velas acesas, pedindo a ela para que tire as forças da pessoa, e que traga de volta o mais rápido possível.

Para obter caminhos abertos sob a influencia de exú;

02 pratos
01 kg de farinha de mandioca
dendê
mel
02 velas brancas (comum)

Em casa com uma vela acesa, faça uma farofa crua de dendê e vá pedindo a Exú, para abrir seus caminhos, tirar o olho grande, as pragas, os atrasos etc., então vá jogando a farofa de dentro de seu pátio até o cruzeiro, fazendo os mesmos pedidos. Lá chegando deve Ter uma outra pessoa lhe esperando com a outra vela acesa e em um prato a farofa de mel. Então venha jogando aquela farofa do cruzeiro até sua casa, pedindo a Exú que traga a paz, a saúde o emprego...

Oferenda a Exú Tranca Rua das almas para abertura de caminhos:

01 alguidá médio
01 pacote de milho de pipoca
dendê
01 vela branca
03 moedas correntes

Em uma panela colocar um pouco de azeite de dendê, e, estourar as pipocas, depois colocá-las no alguidá e por cima as 03 moedas correntes. Levar em um cemitério e colocar nos pés da cruz das almas e fazer os pedidos à Tranca Rua das almas.

Oferenda para pedir algo impossível a Exú João Caveira

01 alguidá médio
01 pacote de milho de pipoca
01 bife de porco
03 moedas
dendê
01 vela branca
01 copo virgem
01 garrafa pequena de cachaça

Em uma panela untada com o dendê, estourar as pipocas, depois se frita o bife no dendê, sem queimar e colocar por cima das pipocas, por cima do bife colocar as moedas, levar nos pés de uma sepultura, e arriar com o copo com cachaça e a vela branca pedindo a João Caveira que resolva aquele problema. O resto da cachaça deixa-se ao lado sem entornar. João caveira resolverá seu problema em poucos dias.

Oferenda para que Exú da meia noite afaste as perseguições de nossa vida

01 alguidá médio
01 pacote de farinha de mandioca
02 cebolas brancas (médias)
dendê
01 vela vermelha
01 garrafa de cachaça
01 copo virgem
01 charuto
01 caixa de fósforos
01 bife
Primeiro corte uma das cebolas em pedaços bem pequenos, depois em uma panela coloque-a para fritar no dendê, deixe-a dourar e adicione a farinha de mandioca, então vá mexendo até que se transforme em uma farofa bem sequinha, coloque-a no alguidá. Depois frite o bife em dendê e coloque por cima da farofa. A outra cebola, corte-a em 07 rodelas e cubra a farofa e o bife com as mesmas. Leve em uma encruzilhada e, entregue com as duas velas, o copo com cachaça e coloque a garrafa ao lado, acenda o charuto e ponha ao lado da obrigação juntamente com a caixa de fósforos.

Banho para Maria Padilha nos trazer alguém que desejamos

Pétalas de 07 rosas vermelhas
01 champanhe
01 vidro de perfume
01 panela
01 prato raso
Farinha de mandioca
01 vela branca

Em uma panela coloque um pouco de água para ferver, após a fervura, desligue o fogo e adicione: 07 vezes o nome da pessoa, mel, as pétalas de rosa e 21 gotas do perfume, e deixe esfriar. Quando estiver frio ou morno, tome-o do pescoço para baixo, sendo que as pétalas e o papel com os nomes você deverá recolher. Então faça uma farofa crua de mel, coloque o papel no fundo prato e por cima a farofa, cubra tudo com as pétalas de rosa e leve em uma encruzilhada e ofereça a Maria Padilha com a vela acesa para que traga a pessoa para você.

Outro banho para Maria Padilha trazer de volta um amor

Em uma panela, coloque para ferver: água, canela em casca, cravo da índia, açúcar cristal, casca de maçã bem vermelha, e o nome da pessoa escrito 07 vezes. Após a fervura deixe esfriar e quando estiver bem morno, tome o banho do pescoço para baixo, recolhe os ingredientes do chão, coloque em um pedaço de pano vermelho, em forma de trouxa e leve em uma praça perto de uma encruzilhada. Chegando lá, escolha uma árvore bonita e coloque a trouxa de modo que fique escondida no tronco, e faça seus pedidos à Maria Padilha, não é necessário acender vela. Quando chegar em casa, acenda uma vela para a pessoa amada atrás da porta da sala e diga: fulano… pelas forças de Maria Padilha, tu só terás sossego quando vier até a mim. Acenda vela durante 07 dias.

Para Cigana ajudar a sair um casamento

01 balaio com alça
05 espelhos redondos e pequenos
01 garrafa de vinho
07 velas (uma de cada cor) menos pretas
200gr de semente de girassol
200gr de arroz com casca
200gr de grão de bico
200gr de ervilha seca
200gr de lentilha
200gr de grãos de trigo
200gr de grãos de aveia
05 qualidades de doces
Incenso em palito
01 jogo de baralho
01 pandeiro pequeno
01 MT de cetim vermelho
01 taça

Dentro do balaio coloque o nome da pessoa com os pedidos, por cima vá colocando os grãos, enfeite em volta com os espelhos e vá alternando com as cartas de baralho, os doces e os incensos e por último coloque o pandeiro. Leve em um local de jardim bem limpo, forre o chão com o cetim, coloque a taça com vinho ao lado e o restante deixe na garrafa. Acenda as velas em volta de modo que não queime o cetim e peça à cigana que te ajude a conseguir o que está desejando.

Para Exú dar bons caminhos

01 folha de mamona
Um pouco de farofa de dendê
03 moedas
Um pouco de milho de galinha torrado
01 vela branca

Coloque a farofa de dendê na folha de mamona, o milho torrado e por cima as moedas. Leve em uma encruzilhada de bastante movimento e coloque a obrigação junto com a vela acesa, pedindo a Exú lonã que lhe de os caminhos que está pedindo.

Oferenda a Exú Tiriri

01 garrafa de cachaça
01 charuto
01 caixa de fósforos
07 bifes
01 alguidá
Pacote de farinha de mandioca
01 vela vermelha e preta
dendê

Faça uma farofa crua de dendê, coloque no alguidá, por cima coloque os bifes fritos no dendê com cebola ralada e, leve em uma encruzilhada. Entregue com a vela acesa, derrame um pouco de cachaça em volta deixando o resto na garrafa acenda o charuto e coloque ao lado com a caixa de fósforos e peça com muita fé tudo que desejar que Exú Tiriri faça. Presentes à orixás

Ao orixá Ogum para abertura de caminhos

07 punhados de feijão preto
07 punhados de feijão fradinho
07 punhados de milho de galinha
01 vela branca
01 caixa de fósforos

Torre os grãos acima descritos e leve em uma estrada de bastante movimento, ou uma estrada de ferro. Lá chegando acenda a vela chamando por Ogum e faça seus pedidos. Pegue os grãos e vá passando pelo corpo, pedindo a Ogum que tenha misericórdia e desamarre seus caminhos.

Outro

01 alguidá
01 inhame cará
Farofa (crua) de dendê
07 moedas
01 vela branca

Cozinhe o inhame cará com casca e deixe esfriar. Depois de frio descasque, unte com dendê e coloque em cima da farofa de dendê que está no alguidá. Crave as moedas e coloque a mesma em uma estrada com a vela acesa e seus pedidos a Ogum.

Para Odé trazer a prosperidade:

01 alguidá
01 kg de milho de galinha bem catado e lavado
01 vela de sete dias branca
mel
01 copo com água

Coloque o milho para cozinhar, e, quando estiver bem cozido, escorra a água e deixe esfriando. No fundo do alguidá coloque seus pedidos para Odé trazer a fartura e prosperidade, depois do milho frio coloque por cima e regre com mel.

Arrie em local de sua casa no chão, com a vela de sete dias acesa e o copo com água. Depois de 03 dias leve o alguidá com a comida para o mato e coloque lá com uma vela pequena (branca) acesa. A vela de sete dias fica acesa em sua casa. Quando acabar de queimar jogue a água em uma planta, com certeza após esta obrigação, Odé trará a fartura para dentro de sua casa.




Banho de prosperidade, pelos caminhos de Agué.

Cozinhe em uma panela com água:
03 punhados de alpiste
03 punhados de açúcar cristal
07 moedas correntes

Este banho deve ser cozido de manhã bem cedo e, ao cair da tarde (antes de escurecer) deve ser tomado do pescoço para baixo, recolha os ingredientes, inclusive as moedas, coloque em uma sacolinha branca, e durma com o axé em seu corpo. De manhã em jejum saia com os ingredientes que estão na sacola e vá conversando com a natureza, e fazendo os seus pedidos, ao chegar em um matinho bem limpo, abra a sacola deixe de preferência em baixo de uma árvore, faça seus pedidos à Agué e espere os resultados.

Comida para pedir prosperidade à Agué

01 alguidá médio
01 kg de milho de galinha bem catado e lavado
mel
50 gr de fumo de rolo
01 vela de sete dias branca
01 vela branca (pequena)
01 copo

Cozinhe o milho de galinha até amolecer bem. Depois escorra a água e coloque o milho dentro do alguidá, quando estiver frio, coloque pedaços pequenos do fumo de rolo por cima, regre com mel e acenda a vela de sete dias com o copo com água. Depois de três dias, leve o alguidá para a mata e arrie, com a vela branca acesa e refaça seus pedidos a Agué.

Para pedir misericórdia a Oxalá por alguém doente

01 tigela de louça branca
01 pacote de canjica branca
01 vela de sete dias branca
mel
01 vela branca (pequena)
01 cx. de algodão de farmácia
01 copo

Escolha bem a canjica branca retirando todas as impurezas, coloque para cozinhar até ficar bem cozida, escorra a água e deixe esfriando, dentro da tigela, coloque o nome da pessoa que está doente, por cima, a canjica branca (fria), regre com mel, cubra com uma camada de algodão, e arrie em sua casa (no chão), com a vela de sete dias e o copo com água, e implore a Oxalá pela sua saúde. Depois de 03 dias, despeje a comida em uma sacolinha branca, e leve em um rio. Ao chegar acenda a vela na margem do rio, pedindo a Oxalá a graça da saúde para fulano… e despeje a comida no rio. Com certeza a pessoa terá uma melhora.

Para Yemanjá ajudar na reconciliação de um lar

01 tigela branca
01 pacote de canjica branca
mel
01 vela de sete dias branca
01 copo
01 vela comum branca

Escolha bem a canjica, e coloque para cozinhar bem. Depois de cozida escorra a água, e enquanto a canjica está esfriando coloque seu nome e o de seus familiares no fundo da tigela. Então despeje a canjica fria e regre com mel.

Entregue à Yemanjá, dentro de sua casa, pedindo a ela pela união de sua família etc. com a vela de sete dias acesa e o copo com água. Deixe esta comida em sua casa 04 dias, no quinto dia despeje a comida em uma sacolinha branca, leve até as águas (rio ou mar), acenda a vela pedindo o que deseja à mãe Yemanjá e despache a comida ali.

Para pedir a Omulú e Obaluaiê pela saúde de outro

01 alguidá médio
01 pacote de milho de pipoca
01 vela de 07 dias branca
01 copo com água
01 moeda
01 vela branca comum
Azeite de oliva

Coloque o nome da pessoa no fundo do alguidá com a moeda por cima, em uma panela estoure as pipocas com um pouco de azeite de oliva, despeje dentro do alguidá e arrie para Omulú em sua casa com a vela de sete dias e o copo com água. Quando a vela de sete dias terminar pegue o alguidá leve em um matinho bem limpo e entregue à Omulú com a vela comum.

Para pedir ajuda a Oxalá para se conseguir emprego

01 tigela branca
01 vela de 07 dias branca
01 pacote de canjica branca
Azeite de oliva
mel
01 copo
01 vela branca comum

Escolha bem a canjica branca e coloque para cozinhar. Dentro da tigela coloque seus pedidos escritos em papel branco, e regre com mel e azeite de oliva. Quando a canjica estiver bem cozida e fria, coloque dentro da tigela e regre com mel. Entregue em sua casa com a vela de sete dias acesas e o copo com água. Depois de 03 dias suspenda a tigela com a comida e entregue na beira de água com a vela comum acesa. A vela de sete dias termina de queimar em sua casa.

Banho para descarga

É comum ouvirmos falar em banho de descarga, e também algumas pessoas dizerem que tal banho é muito bom ou muito ruim. O banho deve ser receitado para as pessoas de acordo com seu problema, mas existem algumas ervas que podem ser utilizadas sem problema algum por qualquer pessoa, em qualquer dia. Assim passaremos a seguir alguns destes banhos, que descarregam o corpo e acalma nossos anjos da guarda:


Banho de boldo

Em um recipiente, coloque um pouco de água e macere de 07 folhas de boldo bem lavadas. Depois coe e adicione água morna, tome um banho de asseio e jogue o banho de preferência da cabeça aos pés. Em seguida acenda uma vela com um copo com água em um local acima de sua cabeça e ofereça ao seu anjo da guarda.

Um outro banho muito usado nos terreiros de candomblé é a água que cozinhamos a canjica branca. Ela deve ser separada em um recipiente, misturada com mais água, adiciona-se mel e toma-se da cabeça aos pés. Este banho serve para atrair Oxalá e limpar-nos de todas as impurezas.

Em um recipiente com água, macere: boldo, manjericão e alecrim da horta, deixe “descansar” um pouco, coe misture com água morna, e mel e jogue da cabeça aos pés. Fazendo assim com que todos os inimigos se afastem de você.

Para acalmar crianças novas e fazer com que durmam bem, pegue um pouco de alfazema (folhas) cozinhe e, dê o banho e aproveite para fazer um chá. A criança passará a dormir um sono tranqüilo!

Banho para limpeza de nosso corpo e nossa casa

Em uma panela coloque para cozinhar;
Canela em casca
Erva doce
Noz moscada ralada
Cravo da índia

Após estar bem fervido, desligue o fogo e, em um outro recipiente, coloque metade deste banho para esfriar, quando estiver morno, tome um banho de asseio e, jogue este do pescoço para baixo. O restante deixe esfriar bem, e ao limpar a casa, passe um pano com este banho. As energias se transformarão, atraindo fluidos maravilhosos e, totalmente benéficos.

PARA PEDIR FARTURA A ODÉ

01 abóbora moranga bem bonita
Milho de galinha
01 vela branca comum
250 gr de charque
21 moedas
mel
01 alguidá
06 espigas de milho verde bem lavadas e cozidas

Primeiro cozinhe a moranga, o milho de galinha, o charque e as espigas de milho. Depois de frios, abra uma tampa na moranga e raspe o miolo sem retirar tudo, encha com o milho de galinha misturado com o charque, pegue as moedas e passe pelo corpo fazendo seus pedidos, coloque-as dentro da moranga uma a uma enfeitando, regre com mel e coloque a tampa de volta. Coloque a moranga dentro do alguidá e em volta enfeite com as espigas cozidas, e regre com mel. Leve tudo a um mato bem, limpo, escolha uma árvore bem bonita e entregue à Odé com a vela acesa e faça seus pedidos.

PARA TRAZER DE VOLTA UM AMOR

01 pacote de farinha de milho (fina)
01 prato branco fundo
07 velas brancas
01 copo com café amargo
Açúcar cristal

Com a farinha de milho (fubá), faça um mingau bem doce, depois de pronto, coloque no fundo do prato o nome da pessoas escrito 07 vezes e, derrame o mingau por cima. Deixe esfriar e entregue do lado de for a de sua casa para as almas aflitas, com as sete velas acesas em volta e o copo de café ao lado. Reze sete Pai Nossos e, sete Ave Maria e peça as almas para afligirem o coração da pessoa e, que ela só tenha sossego quando voltar para você, e, prometa a elas que assim que fizerem o que está pedindo mandará rezar sete missas em sua intenção. Com certeza a pessoa só terá sossego depois que voltar para você.

PARA AS ALMAS TE AJUDAREM A PROSPERAR

01 prato branco raso
01 pão de sal
07 moedas
01 vela branca comum
01 copo com café amargo

Corte o pão em sete fatias e, coloque-as dentro do prato. Por cima de cada fatia coloque uma moeda, entregue as almas do lado de fora de sua casa, com a vela acesa e o café. Reze sete pai-nosso e sete Ave Maria e peça a elas para te ajudarem a encontrar um emprego, para te livrar da fome, etc. esta obrigação deve ser entregue as almas que morreram com fome e com sede. Com certeza elas lhe ajudarão no que está pedindo, e pode também refazer esta obrigação toda Segunda-feira, sempre no mesmo horário.


Oferendas para exus
Oferendas para exus

Frente de exu
. Exu Corcunda  e exu caveira 1 punhado de milho torrado, 7 batatas assadas, 7 pimentas recheada com carne moída e cozida, 1 apeté preto e vermelho, 7 xuxus com espinhos cozidos, 7 charutos, cachaça, fósforo. Onde Arriar o trabalho para Exú:  mato ou no cemitério
Após entregar a oferenda cantar o Ponto a este exú.
Aonde vai Corcunda, com Tatá Caveira, aonde vai Corcunda com Tatá Caveira. No portão do cemitério vou chamar João caveira'

Padê para exu
Ingredientes para a comida, agrado,, oferenda de Exú:

- 01 pcte. de farinha de milho amarela
- 01 vidro de azeite de dendê
- 01 cebola grande
- 01 bife
- 03 charutos
- 01 caixas de fósforo
- 01 garrafa de aguardente
- 07 pimentas vermelhas

Modo de preparo
: Em um alguidar coloque a farinha de milho e um pouco de dendê, com as mãos faça uma farofa bem fofa sempre mentalizando seu pedido. Corte a cebola em rodelas e refogue ligeiramente no dendê, faça o mesmo com o bife. Cubra o padê com as rodelas de cebola e no centro coloque o bife, enfeite com as sete pimentas. o padê não esquecendo dos charutos e da cachaxa;






A História de Zé Pilintra. Zé Pilintra uma entidade muito divertidada e altamente procurada para tirar alguém de uma enrrascada ou perigo. Conta-se que Zé Pilintra ( Jose Emerenciano)nasceu em Pernambuco, era filho de uma escrava forra com seu ex-dono, teve algumas oportunidades na vida. Trabalhou em serviços de gabinete, mas não suportava a rotina. Estudou, pouco, pois não tinha paciência para isso. Gostava mesmo era de farra, bebida e mulheres, não uma ou duas, mas muitas. Houve uma época em que estava tão encrencado em sua cidade natal que teve que fugir e tentar novos ares. Foi assim que Emerenciano surgiu na Cidade Maravilhosa. Sempre fiel aos seus princípios, está claro que o lugar escolhido havia de ser a Lapa, reduto dos marginais e mulheres de vida fácil na época. Em pouco tempo passou a viver do dinheiro arrecadado por suas " meninas", que apaixonadas pela bela estampa do negro, dividiam o pouco que ganhavam com o suor de seus corpos. Não foram poucas as vezes que Emerenciano teve  que enfrentar marginais em defesa daquelaque lhe davam o pão de cada dia. E que defesa! Era impiedoso com quem ousasse atravessar seu caminho. Carregava sempre consigo um punhal de cabo de osso, que dizia ser seu amuleto, e com ele rasgara muita carne de bandido atrevido, como gostava de dizer entre gargalhadas, quando nas mesas dos botecos de sua preferência.
Agrados de zé pilintra ;    ‘                                   
Comida de Zé Pilintra: carne seca com farofa ou escondidinho de macaxera, que é o mesmo que mandioca..acrescentar,pimenta,vermelha)
Bebida de Zé Pilintra: Cerveja branca bem gelada
Locais de vibração de Zé Pilintra: Subida de Morros, Cemitérios, bares, zonas portuárias, áreas boêmias
Cor de Zé Pilintra: Vermelho e Branco ou Preto e Branco, ou ainda somente o Preto

Bebia muito (Zé Pilintra), adorava o álcool, desde a cachaça mais humilde até o isque mais requintado. E em diversas ocasiões suas meninas o arrastaram praticamente inconsciente para o quarto de uma delas. Contudo, era feliz, ou dizia que era, o que dá quase no mesmo. Até que conheceu Amparo, mulher do sargento Savério. Era a visão mais linda que tivera em sua existência. A bela loura de olhos claros, deixava-o em êxtase apenas por passar em sua frente. Resolveu mudar de vida e partiu para a conquista da deusa loura, como costumava chama-la. Parou de beber, em demasia, claro! Não era homem também de ser afrouxado por ninguém, e uns golezinhos aqui e ali não faziam mal a ninguém. Dispensou duas de suas meninas, precisava ficar com pelo menos uma, o dinheiro tinha que entrar, não é? Julgava-se então o homem perfeito para a bela Amparo. Começou então a cercar a mulher, que jamais lhe lançara um olhar. Aos amigos dizia que ambos estavam apaixonados e já tinha tudo preparado para levá-la para Pernambuco, onde viveriam de amor. Aos poucos a história foi correndo, apostas se fizeram, uns garantiam que Emerenciano, porreta como erasia conseguir seu intento. Outros duvidavam Amparo nunca demonstrara nenhuma intimidade por menor que fosse que justificasse a fanfarronice do homem. O pior tinha que acontecer, cedo ou tarde. O Sargento foi informado pela mulher da insistente pressão a que estava submetida. Disposto a defender a honra da esposa marcou um encontro com o rival. Emerenciano ria, enquanto dizia aos amigos: - É claro que vou, ele quer me dar a mulher? Eu aceito! Vou aqui com meu amigo... - E mostrava seu punhal para quem quisesse ver. Na noite marcada vestiu-se com seu melhor terno e dirigiu-se ao botequim onde aconteceria a conversa. Pediu uísque, não era noite para cachaça, e começou a bebericar mansamente. Confiava em seu taco e muito mais em seu punhal. Se fosse briga o que ele queria, ia ter. Ao esvaziar o copo ouviu um grito atrás de si: - Safado! - Levantou-se rapidamente e virou-se para o chamado. O tiro foi certeiro. O rosto de Emerenciano foi destroçado e seu corpo caiu num baque surdo. Recebido no astral por espíritos em missão evolutiva, logo se mostrou arrependido de seus atos e tomou seu lugar junto a falange de Zé Pelintra. Com a história tão parecida com a do mestre em questão, outra
linha não lhe seria adequada. Hoje, trabalhador nos terreiros na qualidade de Zé Pelintra do Cabo, diverte e orienta com firmeza a quem o procura. Não perdeu, porém a picardia dos tempos de José Emerenciano. Sarava Seu Zé Pelintra!





Frente  do zé pilintra


Meio kg  de farinha de mesa
250 ml de dendê
1 cebola
1 linguiça calabreza
1 vela
1 garrafa de cerveja
1 maço de cigarro.

Pegue 2 pratinhos de papel (tipo para festa)
misture a farinha com o dendê (um pade de exú)
frinte parte do dendê que sobrar a linguiça calabreza cortada em rodela, e corte a cebola em rodelas também para fritar juntos.
- divida nos dois prato e coloque a mistura da farinha com dende (padê).
pegue as rodelas de linguiça e divida também entre os dois pratos.
leve tudo em um pé de morro, arcos da lapa, esquina que tenha um bar, esquina de pé de morro (onde haja favela) e arrei em um pe de um poste (luz mesmo) peça o que quer, acenda a vela, acenda 3 cigarros, faça seus pedidos (sopre a fumaça nos pratos, com seus pedidos), abra a garrafa e ofereça a Zé pelintra e toda malandragem;









Frente  do exu tranca rua

FARINHA CRUA.
AZEITE-DE-DENDÊ.
1 CEBOLA GRANDE.
1 ALGUIDAR.
FEIJÃO FRADINHO.
7 MOEDAS CORRENTES.
1 GARRAFA DE CACHAÇA.
7 BIFES DE RÊS SEM NERVO E SEM GORDURA.
7 PIMENTA UNHA DE MOÇA.
1 CHARUTO.
1 CAIXA DE FÓSFORO.
7 VELAS VERMELHAS.
1 METRO DE *MORIM VERMELHO.

Cozinhe o feijão fradinho,e após cozido reserve.
Faça um *padê ,coloque no alguidar e ponha por cima rodelas finas de cebola.e coloque o feijão fradinho por último.Coloque os 7 bifes passados no dendê por cima do feijão.Cubra com as 7 moedas,leve a uma encruzilhada aberta,e entregue a seu exu.
Deixe ao lado a garrafa de cachaça aberta após ter saudado derramando cachaça no chão em forma de cruz.Acenda o charuto e coloque em cima da caixa de fósforo semi aberta.
Melhor dia é 2ª feira após 21 hs.

EXUS QUE TRABALHAM NO CEMITÉRIO
 UMA BANDEJA OU ALGUIDAR-

  • UM BIFE CRÚ DE CARNE DE PORCO-
  • FARINHA DE MANDIOCA-
  • UMA CEBOLA ROXA-
  • AZEITE-DE-DENDÊ-
  • PIPOCA-
  • MILHO DE GALINHA-
  • UMA GARRAFA DE CACHAÇA [GARRAFA DE VIDRO]-
  • UM COPO DE VIDRO ,BRANCO,SEM USO
  • UMA CAIXA DE FÓSFOROS
  • UMA VELA VERMELHA
  • UMA VELA BRANCA
  • UMA VELA PRETA.
 FOLHA DE MAMONA ROXA.

Para efetuar este agrado deverá fazer uma farofa crua de mandioca com dendê,misturar bem. Lambuzar o bife nesta farofa como se fosse à milanesa.
Forrar o fundo do alguidar ou bandeja com folhas de mamona roxa.Na falta da folha de mamona utilize papel de seda preta.Colocar a farofa no fundo,em seguida colocar o bife de carne de porco.
Enfeitar o prato com as pipocas e o milho de galinha assado,repare que refiro ao milho de galinha assado e não queimado como muitos colocam.Asse o milho no forno até ele cheirar como se fosse um bolo de milho,e na cor dourado-alaranjado. Ok? Continuando...colocando quatro rodelas de cebola roxa nas pontas do prato, enfeitando.
Na quarta-feira você pode despachar este ebó na morada principal dos exus, ou seja, no cemitério, ao lado do primeiro túmulo preto a esquerda da entrada, neste momento sim, acenda sua vela preta, chame 7 vezes o exu Sergulath, após agradeça depois faça seus pedidos.
Se não for possível você *arriar no cemitério,arreie em uma campina,afastada de árvores.
Este agrado tem como finalidade acalmar,e pedir ajuda principalmente para abrir caminhos quando são trancados por macumba,independente da entidade que tenha contra você.







ACHE PRA LINGUARUDO

1 LÍNGUA DE BOI.
1 PEDAÇO DE TÁBUA COM DOIS PALMOS DE COMPRIMENTO.
7 PREGOS VIRGENS.
PÓ DE *CINZA VEGETAL.
1 METRO DE MORIM PRETO.

Abra a língua do boi ao cumprido e ponha o nome do nefasto dentro da língua.A seguir,ponha a língua em cima da tábua,feche toda a abertura com os pregos.Ponha a língua no morim e assopre as cinzas.Faça uma cova e enterre no pé de uma mangueira








DESFAZER MANDIGAS E FEITIÇOS.

7 PEDAÇOS DE CARNE CRUA.
3 VELAS AMARELAS.
7 OVOS CASCA BRANCA.
1 GARRAFA DE VIDRO DE CACHAÇA.
1 PORÇÃO DE ENXOFRE EM PÓ.
1 MORIM VERMELHO.
.
Em uma noite de lua cheia,vá a uma encruzilhada aberta e entregue ao Sr Xorokê este ebó da maneira a seguir:
Faça as conjurações.
Coloque o morim no chão em forma triangular.
Coloque os sete pedaços de carne crua disposta sobre o pano.
Com a mão esquerda quebre um ovo para cada pedaço de carne.
Pulverize o pó de enxofre sobre os ovos e as carnes.
Acenda as velas na volta.
Após sete dias retorne na mesma encruza,faça as conjurações e acenda uma vela branca.-
Atenção:Não pulverise o enxofre após acender as velas,pois pode explodir.



DESMACHAR MACUMBA.

Xorokê,agora quero ver,
as quizilas estão no ponto,
eu as entrego a você,
aquilo que mais quero
eu recebo de você ,
nas terras vicieiras
grande rei é Xorokê.



PARA CORTAR DOENÇAS.

MATERIAL:
FARINHA DE MANDIOCA.
MEL.
TRÊS BIFES DE CARNE DE PORCO, CRUS.
TRÊS VELAS BRANCA.
TRÊS OVOS CASCA BRANCA. CRUS.
TRÊS MANGA MADURA.
TRÊS VELAS DE SEBO.
9FOLHAS DE JORNAL.

PREPARO:
Junte a farinha, o mel e faça uma farofa.Abra as mangas e retire o miolo,tenha o cuidado de deixa-la firme.Coloque um pouco dessa farofa em cada banda da fruta,com um bife por cima,feche a fruta.Após enrole em três folhas de jornal cada fruta.
Passe simbolicamente cada trouxa no corpo da pessoa doente iniciando na cabeça e indo até os pés.
Passe os ovos simbolicamente da mesma maneira que as trouxas.
Faça o mesmo com as velas brancas.
Após leve tudo até uma encruzilhada perto de um cemitério ou campina, arreie os pacotes, quebre as velas em três partes e quebre os ovos, acenda as velas de sebo pedindo ao seu EXU MANGUEIRA que afaste a doença e a peste que esta incomodando.
Não passe pelo local durante 13 dias.
DIA:Quinta-feira





FRAQUEZA NAS PERNAS.

MATERIAL:
FARINHA DE MESA.
AZEITE DOCÊ.
MEL.
MEIO COPO DE ARROZ BRANCO. CRU.
MEIO COPO DE FEIJÃO FRADINHO. CRU.-MEIO COPO DE MILHO VERMELHO. CRU.
MEIO COPO DE FEIJÃO VERMELHO. CRU.
UM METRO DE PANO BRANCO.
SETE OVOS DE CASCA BRANCA.
7 velas pretas.
1 vela verde com preto.

PROCEDIMENTO:
Faça uma farofa com a farinha de mandioca, o azeite doce e o mel. Acrescente o arroz, os feijões e o milho. Enrole no pano. Faça uma trouxa e passe ela na pessoa doente, fazendo seus pedidos a EXU MANGUEIRA sobre saúde. Em seguida passe os sete ovos, dando prioridade as pernas.
Vá até uma encruzilhada na mata, se não for possível, procure um local onde haja pelo menos uma árvore frondosa e sem espinhos, arreie a trouxa e quebre os ovos em cima, bem como as velas pretas. Acenda a vela verde com preto.Saia de costas dando três passos e não olhe para trás.
DIA:Quarta-feira.
HORA:Entre 12 e 18 horas.


VITIMA DE MACUMBA FORTE

MATERIAL-
UM METRO DE MORIM BRANCO.
OITO VELAS BRANCAS.
SETE OVOS CASCA BRANCA.
UM BIFE DE CARNE DE PORCO,CRUA.
UM BIFE DE CARNE DE BOI,CRUA.
UMA SARDINHA FRESCA.
UM POUCO DE PIPOCA.
MACAPÁ.,MANJERICÃO OU SAIÃO.
UMA VELA ROSA de trinta cm.

PROCEDIMENTO:
Passe o morim pelo seu corpo, de cima para baixo e abra-o no chão,à sua frente; faça o mesmo com as velas, quebrando-as depois e coloque dentro do morim. Vá passando os demais ingredientes no seu corpo, da cabeça aos pés,pedindo para EXU MANGUEIRA cortar toda demanda que exista contra você. Feche o morim, dando-lhe um formato de trouxa.
Jogue a trouxa por cima do muro do cemitério e saia sem olhar para trás.
Ao chegar em sua casa tome um banho de higiene com sabão de coco.
após tome um banho de descarrego com as folhas de macapá, manjericão ou saião.

ARRUMAR NAMORADO(A)

MATERIAL
  • TRAVESSA DE LOUÇA BRANCA.
  • 1 MANGA VERDE.
  • 1 PAR DE ALIANÇAS.
  • VERBENA(ESSÊNCIA)
  • FOLHAS DE ALECRIM.
  • MEL.
  • 3 ROSAS BRANCAS.
  • MEIO METRO DE FITA BRANCA ACETINADA.
  • MEIO METRO DE FITA VERMELHA.
  • 1 VELA BRANCA.
PROCEDIMENTO:
Abra A manga, amarre seu nome e o da pessoa amada nas alianças com fita acetinada. Coloque dentro do manga e complete com mel e as folhas de alecrim.
Ponha a manga dentro da travessa, amarre com fita vermelha e cubra com pétalas de rosa. Borrife com a verbena. Arreie em uma campina fazendo seus pedidos de amor para EXU MANGUEIRA .
DIA:Sexta-feira
HORA:Entre 18 e 21 horas.


PEDIDO DE AJUDA

MATERIAL:
UMA PANELA DE BARRO.
UM PEDAÇO DE CARNE DE BOI.
UMA CEBOLA.
UM TOMATE.
UM PIMENTÃO VERDE.
AZEITE DOCE.
14 FOLHAS DE ALFACE.
UMA MANGA.


PROCEDIMENTO:
Corte a carne de boi em pedaços e cozinhe, a seguir tempere com azeite doce, cebola, tomate e pimentão picadinhos.
Deixe esfriar e coloque na panela de barro, forrada com folhas de alface, no centro, ponha a manga inteira.
Leve para um campo ou mata e ponha embaixo de uma mangueira, palmeira ou bananeira, chamando pela falange do EXU MANGUEIRA, em nome de OXOSSI.
DIA:Quinta-feira


ACABAR COM AS BRIGAS.
MATERIAL
1 MANGA AVERMELHADA.
SINAL DA PESSOA ENVOLVIDA.
1 ALIANÇA[bijuteria].
25 CM DE FITA LARGA AMARELA.
25 CM DE FITA LARGA AZUL.
25 CM DE FITA LARGA VERMELHA.
1 VELA AZUL.
1VELA AMARELA.
1 VELA DE SEBO.




PROCEDIMENTO:
Corte a manga ao meio, retire o miolo e coloque dentro o nome, ou retrato, ou cabelo juntamente com uma aliança, a aliança que pode ser de bijuteria.
Prenda as duas partes da frutas amarrando em fitas amarelas, azul e vermelha.
Acender uma vela azul para CIGANA MADALENA. Uma vela amarela para OXUM OPANDÁ e a de sebo para EXU MANGUEIRA .
DIA:Quinta-feira.
HORA:Entre 18 e 23h45 horas



quarta-feira, 25 de novembro de 2015

PAGINA INICIAL


 Apresentação (POR ALEX DE OXOCE)

A UMBANDA BATE FORTE NO CORAÇÃO DA FAMÍLIA UMBANDISTA.
EU APRENDI AMAR A UMBANDA DESDE PEQUENO COM MINHA FAMÍLIA,REZAR COM OS PRETO VELHOS,PEDIR ABENÇA PARA VOVÓ E TER RESPEITO A RELIGIÃO DOIS
OUTROS.       A LIBERDADE JÁ CHEGOU MAIS NÃO APARECE ,POIS VESTIR A ROUPA BRANCA E A FARDA DE OXALA.
TENHO ALEGRIA DE CHEGAR NO CENTRO E VER MEUS FILHOS DE BRANCO PARA LOUVAR OS ORIXÁS.
TRABALHAR NA UMBANDA NÃO TEM LUXO, BASTA UM COPO DE AGUA E UMA VELA E PEDIR A OXALÁ OU ZAMBI.  NOSSA RELIGIÃO TEM MUITOS FUNDAMENTOS  E  MANDAMENTOS QUE VIERAM DOIS MAIS ANTIGOS PRETOS, ÍNDIOS, CIGANOS E SÃO VARIAS MAGIAS.
PEDIR A LUA A NOITE,UMA MAGIA E AGRADECER O SOL. NOSSOS PENSAMENTOS TEM QUE ESTAR POSITIVOS SEMPRE!
MÃE LUA ME AJUDA A CONQUISTA TUDO DE BOM NA MINHA VIDA,
SOL ASTRO REI OBRIGADO POR ME AQUECER TODO OS DIAS, 
POIS A CARIDADE ESTA NO PEITO DE CADA UM,POIS O MAIOR MÉDIO DA UMBANDA É JESUS POR TUDO QUE PASSOU POR NOS.



Festa do nosso pai Ogum Marinho,realizada em 30 de Abril de 2016.


Sessão na cachoeira de Tinguçu, em Coroa grande realizada em 20 de Janeiro de 2016.


AS CORES DOS ORIXÁS CORRESPONDENTES AOS FIOS DE CONTAS




Orixás (Umbanda e Candomblé – axe tenda caboclo sete flechas
Oxalá
Contas brancas (leitosa). Umbanda
Oxalufã
Contas brancas (leitosa). Candomblé
Oxaguiã
Contas brancas com azul turquesa ou azul escuro, (conforme a qualidade). Candomblé
Oxossi
Contas verdes (Umbanda). Azul turquesa (Candomblé)
Xangô
Contas marrons. (Umbanda ou Candomblé). Vermelho e brancas leitosas (conforme qualidade no Candomblé).
Ogum
Contas vermelhas (Umbanda). Azul Escuro (Candomblé), ou ainda Verde escuro (conforme a qualidade no Candomblé). 
Yemanjá
Contas transparentes (Umbanda e Candomblé), Azul-clara intercaladas com brancas (conforme a qualidade).
Oxum
Contas de cristal azul-claras (em algumas casas da Umbanda), Cristal amarelo (outras casas de Umbanda), Cristal cor de Mel (Candomblé).
Yansã
Contas amarelas (em algumas casas de Umbanda), marrom ou vermelha (em outras casas de Umbanda), Marrons (Candomblé), ou ainda contas de coral vermelhas ou rosas (conforme a qualidade).
Nanã
Contas roxas (Umbanda e Candomblé), ou contas brancas rajadas de azul (conforme a qualidade).
Obaluayê (Omulu)
Contas pretas com contas brancas (Umbanda), Rajadas pretas com branco (Candomblé). 
Ossain
Contas verdes com branco (Candomblé), dependendo do Axé toda verde.
Oxumarê
Contas laranja com amarelo (Candomblé).
Obá
Contas vermelhas intercaladas com amarelas ou Vermelhas rajadas com amarelo (Candomblé).
Ewá
Contas: vermelho escuro (Candomblé).
Iroko
Contas verdes intercaladas com brancas (Candomblé).
Logun Edé
Contas azul-turquesa intercaladas com contas mel (Candomblé).
Exú
Contas pretas intercaladas com vermelhas.
Ibejí
Contas de todas as cores.
Entidades da Umbanda
Pretos Velhos
Contas pretas com contas brancas, lágrimas de Nossa Senhora Sementes,  cruzes, figas (arruda, guiné,etc.)
Crianças
Contas rosa e contas azuis, (podem incluir diversas cores), chupetas, etc.
Caboclos
Contas verdes (podem incluir outras cores), sementes, dentes, penas, etc...
Boiadeiros
Contas verdes (podem incluir outras cores), olho de boi, sementes, dentes, pedaços de couro, etc.
Marinheiro
Contas de cristal transparente ou leitosas, azuis, brancas.
Baianos
Idem aos boiadeiros.
Exu/Pombo Gira
Contas pretas com contas vermelhas; ou contas pretas com contas brancas; além de instrumentos de ferro, aço, etc.
Malandros
Contas vermelhas com contas brancas; além de instrumentos de ferro, aço, etc.


FOLHAS E ERVAS SAGRADAS DOS ORIXÁS
Folhas e Ervas são a base de praticamente tudo que nos cerca.

Na Umbanda é o sangue vegetal que na forma de banhos nos purifica e consagra.
Quem for banhado por elas espanta os males físicos e espirituais.
As ervas possuem vasto uso, nos rituais são muito utilizadas em homenagens, invocando sua proteção para que os atos litúrgicos sejam bem encaminhados. Enfim, seu uso é primordial, pois nada acontece sem folhas.
Um dos grandes mistérios em quase todos os ramos da Magia em todo o mundo é a utilização das plantas, raízes e sementes das ervas mais variadas. São usadas tanto em forma de defumações para os Deuses quanto para banhos purificadores, protetores e de cura.
A seguir citaremos algumas das ervas mais usadas na Umbanda e o Orixá pertencente:
OXALÁ
Levante
Erva Cidreira
Alecrim, Hortelã
Boldo, – algodoeeiro
– colônia, – girassol
– funcho
– malva cheirosa
YEMANJÁ
 
Unha de vaca
fls de Lágrimas de Nossa Senhora
Mastruço, Chapéu de couro
Jasmim, anis
– erva de Santa Luzia
– pata de vaca, – hortelã
– alfazema, – lavanda
FALANGE DAS CRIANÇAS
 
Amoreira, Alfazema
– groselheira
– hortelã
– rosa branca
– alecrim, – laranjeira
– manjericão
– sálvia
OXUM
– alfavaca, – arnica
– calêndula,  camomila
– erva cidreira
– ipê amarelo, – gengibre, rosa branca e amarela
OXOSSI
– carapiá ou contra erva
– salgueiro chorão
– jurema, – eucalipto
-alecrim do campo
– guiné caboclo, – samambaia
– pariparoba, – alfavaca
YANSÃ
amor agarradinho
– bambu, – dormideira
– romã, – espada de Iansã
– louro, – manjericão
pitangueira, – alfazema
XANGO
Café (Folhas)
Mangueira (Folhas)
Erva de São João
– alfavaca roxa
– flamboyant, – manjerona
– hortelã, – levante
– cipó mil-homens
– mentrasto, nega mina
OGUM
Flecha de Ogum,
Erva de Bicho (Folha de Jurupitã)
– vence tudo – abre caminho
-aroeira, -pinhão roxo
– carqueja, – pata de vaca
– agrião, -losna, -jatobá
– espada de São Jorge
PRETOS VELHOS
Guiné
Eucalipto
Arruda
– manjerona
– pinhão roxo
EXU
Mamona, carqueja,
picão preto, unha de gato, arruda, comigo ninguém pode, beladona, cactus, cana de açúcar, mangueira, pimenta da costa, urtiga
pinhão roxo,  chorão
OMULU OU OBALUAIÊ
– alfavaca roxa
– agapanto lilás
– babosa
– fruta de pomba
– mostarda, – mamona
– gervão, – velame
– canela de velho 
NANÃ
– alfavaca, – assa peixe
– erva cidreira
– cipreste, – avenca
– manacá, – quaresmeira
– pinhão roxo
– crisântemos roxos
– oriri




                                           
ALEX DE OXOCE
E-MAIL:alexanderreis.reis@gmail.com
TELEFONE:(21)9865-11035
Visite nossa rádio:www.radioreis.com







A FORÇA DA VELA



Ela fica presente em varias etapas nos trabalhos da Sagrada
Umbanda, por vezes encontramos as velas vibracionais em Gongares, nas
oferendas, pontos riscados, em firmamentos e assentamentos, firmando
anjos de guarda e em quase todos os trabalhos de firmamento.


    Quando um filho de Umbanda acende uma vela, mal sabe que está
abrindo para sua mente uma porta interdimensional, onde sua mente
consciente nem sonha com a força de seus poderes mentais.

    A vela funciona na mente das pessoas como um código mental. Os
estímulos visuais captados pela luz da chama da vela acendem, na
verdade, a fogueira interior de cada um, despertando a lembrança de um
passado muito distante, onde seus ancestrais, sentados ao redor do
fogo,tomavam decisões que mudariam o curso de suas vidas.

   
A maioria dos umbandistas acendem velas para seus Guias de forma
automática, num ritual mecânico, sem nenhuma concentração. É preciso
muita concentração e respeito ao acender uma vela, pois a energia
emitida pela mente do médium irá englobar a energia do fogo e, juntas,
irão vibrar no espaço cósmico, para atender a razão da queima dessa
vela.

    Sabemos que a vida gera calor e que a morte traz o frio. Sendo a
chama da vela cheia de calor, ela tem um amplo sentido de vida,
despertando nas pessoas a esperança, a fé e o amor; No ritual da
magia, o mago entra em contato com seu mundo inconsciente, depositário
de suas forças mentais, onde irão ser utilizadas para que alcancem

seus propósitos iniciais. Qualquer pessoa que acender uma vela, com
fé, está nesse momento realizando um ritual mágico e,
consequentemente, está sendo um mago; Se uma pessoa suas forças
mentais com a ajuda da magia das velas, no sentido de ajudar alguém,

irá receber em troca uma energia positiva; mas, se inverter o fluxo
das energias psíquicas, utilizando-as para prejudicar qualquer pessoa,
o retorno será infalível, e as energias de retorno são sempre mais
fortes, pois voltam acrescidas da energia de quem as recebeu; As
pessoas que utilizam a força da magia das velas que, na realidade,
despertam as forças interiores de cada um  com propósito maléficos,

não são consideradas magos, mas feiticeiros ou bruxos. Infeliz daquele
que, na ânsia de destruir seus inimigos, acendem velas com formatos de
sapo, de diabo, de caveira, de caixão, etc., assumindo um terrível
compromisso cármico com os senhores do destino. Todos os nossos
pensamentos, palavras e atos estão sendo gravados na memória do
infinito, ninguém fica impune junto à justiça divina. Voltaremos ao
planeta Terra quantas encarnações for preciso para expiar nossas
dívidas com o passado. Por outro lado, feliz daquele que lembra de
acender uma vela com o coração cheio de amor para o anjo da guarda de
seu inimigo, perdoando-o por sua insensatez, pois irá criar ao seu
redor um campo vibratório de harmonia cósmica, elevando suas vibrações
superiores; Ao acender velas para as almas, para o anjo da guarda, os
pretos velhos, caboclos, para a firmeza de pontos, Conga, para um
santo de sua preferência ou como oferenda aos Orixás, é importante que
o umbandista saiba que a vela é muito mais para quem acende do que
para quem está sendo acesa, tendo a mesma conotação do provérbio
popular que diz: A mão de quem dá uma flor, fica mais perfumada do que
a de quem a recebe; A intenção de acender uma vela gera uma energia
mental no cérebro da pessoa. Essa energia é que a entidade espiritual
irá captar em seu campo vibratório. Assim, a quantidade de velas não
influirá no valor do trabalho; a influencia se fará diretamente na
mente da pessoa que está acendendo as velas, no sentido de aumentar ou
não o grau da intenção. Desta forma, é inútil acreditar que podemos

comprar favores de uma entidade negociando com uma maior ou menor
quantidade de velas acesas. Os espíritos captam em primeiro lugar as
vibrações de nossos sentimentos, quer acendamos velas ou não. Daí ser
melhor ouvir uma das máximas de Jesus que diz: Antes de fazer sua

oferenda, procure conciliar-se com seu irmão.

    Não é conveniente, ao encontrar uma vela acesa no portão do
cemitério, nas encruzilhadas, embaixo de uma arvore, ao lado de uma
oferenda, apaga-la por brincadeira ou por outra razão. Devemos
respeitar a fé das pessoas. Quem assim o cometer, deve ter em mente,
que poderá acarretar sérios problemas com esta atitude, de ordem
espiritual. Precisamos respeitar o sentimento de religiosidade das
pessoas, principalmente quando acender uma vela faz parte desse
sentimento. Se acender uma vela a pessoa tiver um forte poder de
magnetização, torna-se mais perigoso apagar a vela. Mas, se ela não
estiver magnetizada, fica a critério de cada um.


    Nos trabalhos de Umbanda existe uma grande preocupação com o uso de
velas virgens, ou que não estejam quebradas.
Isso tem um grande fundamento, pois a vela virgem estava isenta da
magnetização de uma vela usada anteriormente evitando assim um choque
de energias, que geralmente anula o efeito do trabalho.

Especificação de cores das velas.


VELA DA COR BRANCA: OXALÁ.

    Na Umbanda, o uso da vela branca é o mais frequente, devido à sua
representação como símbolo da pureza. A cor branca na Umbanda é a cor
do Orixá Oxalá. Daí a razão do uso de velas brancas na maioria dos
trabalhos e firmamentos dentro da associação da pureza/Oxalá.

VELA DA COR VERMELHA: OGUM.

    O Orixá Ogum, tido como senhor das guerras, tem uma vibração muito
forte. As velas vermelhas, quando acesas dentro de seu ritual, vibram
na mesma frequência, com resultados mais favoráveis. Considerando que
a força da vela está mais na força mental da pessoa, a cor irá
concorrer com o sentido de favorecer sua capacidade de concentração,
devido a conjugação de frequências idênticas. Se houver uma inversão
nas cores das velas, isso poderá ou não alterar o resultado dos
trabalhos pois dependerá em grande parte da força mental da pessoa.

VELA NA COR AZUL: OXUM E IEMANJÁ.

    A cor azul, com sua vibração serena, vibra na mesma frequência da
Orixá Oxum, a senhora das águas doces. A vela de cor azul tanto pode
ser acesa para Oxum como para Iemanjá, que aceita em seu ritual velas
brancas. Por isso alguns Terreiros preferem usar as velas traçadas,
nas cores azul e branca, para Iemanjá.

VELA NA COR AMARELA: IANSÃ.

    Ficou estabelecida que a cor amarela, que deriva da vermelha, é a
cor da Orixá Iansã, também pelo fato de ser uma energia de luta. As

velas acesas para Iansã deverão ser da cor amarela, para continuar em
sua frequência vibratória. A variação de quantidade de velas deve ser
a mesma que se acende para qualquer outro Orixá ou Entidade, de acordo
com os objetivos do trabalho.


VELA NA COR MARROM: XANGÔ.

    Estabeleceu-se a cor marrom para o Orixá Xangô, levando-se em
consideração a neutralidade dessa mesma cor. A energia de Xangô emana
dos minerais, que possuem uma variedade muito grande de cores.
Curiosamente, prevaleceu a cor mais frequente, que a das pedras sobre
a superfície da terra.

VELA NA COR VERDE: OXOSSI.

    A cor verde, por seu equilíbrio vibratório, obtido pela junção das
cores amarela e azul, vibra na frequência do Orixá Oxossi, o senhor
das matas. Assim, uma vela de cor verde, acesa numa mata, que tem a
cor verde, possui uma força vibratória muito forte, facilitando o
trabalho de firmamento.

VELA NA COR LILÁS OU ROXA: NANÃ BUROQUÊ.

A cor roxa vibra na Orixá Nanã Buroquê, por ser ela, a Orixá, que leva
o dom da evolução, sendo assim a cor lilás ou roxa, está ligada ao
mundo místico e significa espiritualidade, magia e mistério. O roxo
transmite a sensação de tristeza e introspecção. Estimula o contacto

c
om o lado espiritual, proporcionando a purificação do corpo e da
mente, e a libertação de medos e outras inquietações. É a cor da

transformação.
     A orixá Nanã rege sobre a maturidade e seu campo preferencial de
atuação é o racional dos seres. Atua decantando os seres emocionados e
preparando-os para uma nova "vida", já mais equilibrada .

VELA NA COR TRAÇADA AMARELA E PRETA: OMULÚ.

A vela traçada amarela e preta tem uma vibração muito forte no
encaminhamento de Espíritos, por isso ela foi determinada a Omulu, que é
o Orixá que coordena a passagem do mundo físico para o mundo
espiritual. E ele que no desencarne eleva o entendimento das pessoas
para que entendam esse desencarne e evolua.
Omulu é o desdobramento do Orixá Obaluaiê, sendo Obaluaiê o Orixá no
modo jovial e Omulu no modo idoso. Contudo sendo um só Orixá. No caso
de Obaluaiê não devemos oferecer a vela na cor traçada amarela e
preta, e sim na cor branca e preta, por ser a cor branca a cor de
renascimento.

VELA NA COR ROSA OU TRAÇADA ROSA/AZUL: IBEIJI.

    A cor rosa ou TRAÇADA rosa/azul, com sua vibração cheia de vida,
vibra na frequência da energia da falange dos espíritos das crianças,
conhecidas também como Ibejis, Ibeijada ou Erês. Velas traçadas, nas
cores azul e rosa, são acesas também com o mesmo resultado das velas
cor-de-rosa, assim como as azuis.
VELA NA COR TRAÇADA BRANCA/PRETA: PRETO VELHO.

As velas traçadas, nas cores branca e preta, são utilizadas nos
trabalhos de magia dos Pretos Velhos e devem ser usadas sob a
orientação direta dos próprios Pretos Velhos.

VELAS NA COR TRAÇADA BRANCA E VERMELHA: ZÉ PILINTRA E MALANDROS.

As velas traçadas nas cores branca e vermelha, são oferecidas aos

Malandros e malandras, assim como também a Entidade Zé Pilintra.
Elas tem como objetivo de trazer a vibração de dois povos ao ser
acesa, ou seja, a vibração das Almas, que se apresentam ao ser
queimada a cor branca, e a vibração da linha de esquerda, Exus e Pombo
Giras, ao ser queimada a cor vermelha.

    Sendo assim, ao acender uma vela traçada, oferecendo a Senhor José
Pilintra e aos Malandros e Malandras, estamos trabalhando e entregando
nossas intenções tanto a linha da direita como a linha da esquerda.
Portanto é muito importante estar bem concentrado ao acender essa
vela, pois nossos pensamentos poderão nos fazer trazer coisas
merecidas tanto do lado bom como do lado ruim, pois nessa vibração,
para pessoas que não estão preparadas, podem ser enganadas por
Espíritos sem Luz, que tentam se passar por Entidades de Luz da linha
dos Malandros e Malandras. Seu pensamento na hora de oferecer uma vela
traçada branca/vermelha tem que estar firme num ponto extremo.

VELA NA COR TRAÇADA VERMELHA E PRETA: POMBO GIRA E EXU.

As velas traçadas, nas cores vermelha e preta, são utilizadas para as
Pombo Giras e os Exús. Devem ser acesas com muita cautela e de
preferência por quem conhece os segredos da mironga. Elas só devem ser
acesas com determinação de uma Entidade, e por pessoas que estiverem
preparadas. Quando uma Entidade determina algum trabalho com as velas
das cores pretas ou traçadas vermelhas e pretas, é provável e
considerável que essa Entidade já imantou a pessoa na qual irá acender
a vela.
A vela vermelha e preta, quando está queimando a cor vermelha, tem o
sentido de luta; quando esta queimando a cor preta significa vitória
sobre o objetivo proposto inicialmente.


VELAS DE CERA: TRABALHOS DE ALTAS COMPLEXIDADES, BATISMO E CIGANOS.

Para os trabalhos de alta COMPLEXIDADE , recomenda-se o uso de velas de cera,
por sua constância e pela força de sua chama. É a vela ideal para as
cerimônias de batismo das crianças, onde elas serão amenizadas do carma
de seus inimigos de vidas passadas.
Também pode ser usadas no oferecimento a povo Cigano, assim como a
vela de mel.


LISTA DE VELAS E A QUEM PODE SE OFERECER.

Anjo da Guarda: Branca.
Oxalá: Branca.
Ogum: Vermelha.
Xangô: Marrom.
Obaluaiê/Omulú: Traçada Branca e Preta / Traçada Amarela e Preta.
Oxóssi: Verde.
Iansã: Amarela.
Iemanjá: Azul claro ou Branca.
Nanã: Lilás (Roxa).
Oxum: Azul.
Ibeijada, Erês (Criança): Rosa, Azul ou Traçada Azul e Rosa.
Malandros:  Branca ou traçada branca e vermelha.
Ciganos: Vela de Cera, ou de Mel ou Colorida na cor do arco-íris.
Boiadeiro: Branca ou Amarela.
Caboclo de Ogum: Vermelha ou Verde.
Caboclo de Oxóssi: Verde.
Caboclo de Xangô: Marrom ou Verde.
Caboclas: Verde, Branca ou Traçadas Branca e Verde.
Exú e Pombo Gira: Preta, Vermelha ou Traçada Preta e Vermelha.
Pretas-Velhas: Traçada Branca e Preta, ou roxa.
Pretos-Velhos: Traçada Branca e Preta ou Branca.

Nunca se esqueça de que as velas, são extensão da vontade e dos
pensamentos daquele que a acende, portanto, primeiramente limpe seus
pensamentos e eleve sua vontade no bem. e nas causas justas para que
assim tenha um bom resultado em seus pedidos e oferecimentos ao
acender uma vela.

A vela ilumina primeiro quem a acende. Isso nos mostra que aquele que faz o bem para os outros será o primeiro a ser iluminado.    








SIMPATIA FORTE





          AS ERVAS MAS USADAS NA UMBANDA 

  • Alecrim – Pertence a Oxalá. Entra em qualquer obrigação de cabeça dos filhos de qualquer orixá. Bastante emprego nos rituais de defumaçãobanho de descarrego. É parte indispensável do ‘abo’. Eficiente destruidor de larvas astrais. O Chá é empregado para combater tosses e broquites com sucesso.
  • Arruda – Planta de odor bem forte que pertence a Oxóssi e Exu. Muita usada contra maus fluídos, inveja, olho-grande, e para benzimentos. A variedade do orixá Oxóssi, com folhas miúdas; aplica-se nos bori, lavagem de contas (guias), e banhos de limpeza ou descarrego. O uso medicinal é contra verminoses e reumatismo em chás, e o sumo aplica-se para reduzir feridas.
  • Bambú – Pertence a Yansã e Egun. Muito aplicada como enfeite nas casas de Egun nas festas. Poderoso defumador contra larvas astrais, fazendo mistura com palha ou bagaço de cana. Excelentebanho contra perseguição de obsessores ou maus espíritos. Na medicina popular é utilizado nas diarréias e pertubações do estomago.
  • Camomila – Pertence a Oxalá e Oxum. Aplicação em banhos de descarrego e no “abo”. Na medicina popular tem larga utilização em chás reguladores dos intestinos; estimula o apetite.
  • Cana-de-Açucar – Pertence a Exú. Planta muito importante nos rituais. Seja o bagaço ou o produto, o açucar, são amplamente utilizadas em defumações para melhoria das condições financeiras, misturando com pó de café virgem, cravo-da-índia, e canela em pó.
  • Girassol – Pertence a Oxalá. Utiliza-se em qualquer obrigação de cabeça, no ‘abo’ e banhos de descarrego. Tem muito prestígio em defumações pois é poderoso anulador de fluidos negativos edestruidora de larvas astrais. Nas defumações usa-se as folhas e nos banhos colocam-se também as pétalas colhidas antes do nascer do sol.
  • Romã – Erva Sagrada pertencente a Yansã. As folhas são utilizadas em banhos de descarrego. A medicina popular emprega o cozimento das cascas dos frutos para o combate de vermes e o mesmo cozimento para gargarejos nas inflamações de garganta e da boca.

ORIXÁS E SUAS ERVAS


Oxalá: Tapete de Oxalá (boldo), algodão, arnica da horta, alecrim, folhas e ramos de palmeiras, folhas de laranjeira, hortelã, erva cidreira, rama de leite, malva branca, saião branco, folha da costa, rosa branca, louro, manjerona, manacá, macaça, erva doce;

Oxossi: Alfavaca do campo, jureminha, caiçara, arruda, abre caminho, malva rosa, capeba, peregum, taioba, sabugueiro, jurema, capim limão, acácia, cipó caboclo, goiabeira, erva de passarinho, guaco, guiné, malva do campo, são gonçalinho, Louro, cabelo de milho, eucalipto, manjericão, samambaia;

Ogum: Espada de São Jorge, crista de galo, folhas de mangueira, Taioba, Cipó chumbo, Palmeira de dendezeiro (Mariwo), abre caminho, alfavaquinha, arnica, aroeira, capim limão, carqueja, dandá da costa, erva tostão, eucalipto, jaboticabeira, losna, pau
rosa, peregum, porangaba, são gonçalinho, jatobá;

Xangô: Folha da costa, matamba, betis cheiroso, levante, folha de fogo, cerejeira, figueira branca, amoreira, ameixeira, espada de Santa Bárbara, Comigo ninguém pode, cipó mil homens, folhas de café, folha de manga, Guiné, arruda, limoeiro, umbaúba, vence demanda, urucum, pessegueira, pau pereira, para raio, noz moscada, nega mina, mutamba, mulungu, manjericão, malva cheirosa, jaqueira, folha da fortuna, folha da costa, fedegoso, erva tostão, erva de são João, cavalinha;

Iemanjá: Jarrinha, Rama de leite, cana do brejo, betis cheiroso, algas marinhas, alfavaquinha,flores branca de qualquer espécie, aguapé, camélia, folha da costa, jasmim, lagrima de nossa senhora, macaça, malva branca, taioba branca;

Oxum: Folha de vintém, folha da fortuna, malva, dracena, rama de leite, malva rosa, narciso, flores de tonalidade amarela, lírios de toda espécie, margaridas, flor de maio, amor perfeito, madressilva, quioco, oriri, mutamba, melissa, macaça, ipê amarelo, folha da costa, erva de santa Maria, erva de santa luzia, colônia, camomila, assa peixe, aguapé;

Iansã: Erva santa, umbaúba, folhas de bambu, folha de fogo, capeba, perientária, bredo sem espinho, malmequer branco, dorm
ideira, espada de santa bárbara, flores amarelas ou coral, dracena, papoula, gerânio, erva de passarinho, erva tostão, guiné, jaborandi, louro, malva rosa, nega mina, peregum, pinhão roxo;

Nanã: Alfavaca roxa, assa peixe, avenca, cana do brejo, capeba, cedrinho, cipreste, erva de passarinho, jarrinha, manacá, Maria preta, mutamba, quaresmeira, rama de leite;

Omulu/Obaluaê: Zínia, folhas de laranja lima, folhas de milho, barba de velho, vassoura preta, velame, sete sangrias, sabugueiro, musgo, manjerona, mamona, espinheira santa, carobinha do campo, assa peixe;

Exu: Abranda fogo, mamona, carqueja, picão preto, unha de gato, arruda, comigo ninguém pode, arrebenta cavalo, azevinho, bardana, beladona, cactus, cana de açúcar, cansação, catingueira, corredeira, figueira preta, folha da fortuna, garra do diabo, mangueira, pau d’alho, pau santo, pimenta da costa, pinhão roxo, urtiga, chorão;
As 7 linha: Geralmente usam todas as ervas não existindo uma em especial.

CLASSIFICAÇÃO DAS ERVAS: 


 Ervas Calmas: Boldo, erva doce, erva cidreira, alecrim do campo, camomila, capim santo, malva branca, malva cheirosa, erva de santa Maria, erva de santa luzia, jasmim, colônia, macaça, aguapé, alfazema, melissa, capim cidrão, folha de maracujá, manjericão, etc…

Ervas fortes: Arruda, guiné, espada São Jorge, espada de Santa Bárbara, carqueja, aroeira, comigo ninguém pode, peregum, nega mina, umbaúba, mamona, picão branco, eucalipto, pinhão roxo, bambuzinho, taioba, lança de Ogum, espada de Ogum, folha de fumo, etc…

Ervas bravas: Barba maldita (cipó azougue), unha de gato, comigo ninguém pode, coroa de cristo, mamona, picão preto, urtiga, chorão, folha de limão, folha de seringueira, etc…
Obs.: A combinação das ervas, deve ser feita de acordo com a necessidade, não há mistério, desde que conheçamos as ervas e sua classificação e ainda os Orixás, por exemplo: banho de abre caminho deve-se usar ervas fortes combinadas com Orixás de abre caminho. Ervas bravas de preferência devem ser usadas apenas como bate folha (descarrego) na matéria ou em lugares.

BANHOS DE ERVAS 

Arnica – afasta a negatividade
Abre Caminho – novas forças
Alecrim – clareza mental
Arruda – proteção
Anis Estrelado – aumenta a auto-estima


Água-de-arroz – calmante
Alfazema – mudança
Camomila – limpeza (bactericida)
Canela – limpeza, força e prosperidade
Cravo da Índia – estimulante
Erva doce – boas energias
Espada de São Jorge – proteção
Folhas de Manga – prosperidade
Folhas de Louro – prosperidade
Fumo – proteção
Flor de sabugueiro – calmante
Guiné – proteção e força
Girassol (sementes) – acelera as mudanças
Hortelã – aceitação
Levante – força, melhorar a auto-estima
Losna – corta a negatividade (raivas)
Macela – calmante (bom para insônia)
Manjericão – equilíbrio, renova as células do organismo
Pitanga (folhas) – melhora a circulação
Rosas brancas – limpeza
Rosas vermelhas – energia




Banhos Específicos;
Descarrego:
– 3 galhos de arruda
– 3 galhos de guiné
– 3 galhos de alecrim
– 1 espada de São Jorge
Abre Caminho: 
– 7 folhas de loro
– 7 galhos de manjericão
– 7 cravos da india
– 7 sementes de girassol

ERVAS PARA AFASTAR MAUS ESPÍRITOS  –   São usadas para fazer Sacudimentos de Pessoas e Ambientes como: Losna; Cipó; Comigo-Ninguém-Pode; Fumo; Alho; Crisântemo; Bananeira; Abre-Caminhos; Espada de São Jorge; Pinhão Roxo; Guiné; Mamona, entre outras.
ERVAS PARA AMULETO – Usadas com a finalidade de Proteção e Segurança, são as seguintes: Alfavaca ou Manjericão; Guiné; Arruda; Indirí; Alecrim; Canela Preta; Espada  saõ jorge


FOLHAS E ERVAS SAGRADAS DOS ORIXÁS
Folhas e Ervas são a base de praticamente tudo que nos cerca.

Na Umbanda é o sangue vegetal que na forma de banhos nos purifica e consagra.
Quem for banhado por elas espanta os males físicos e espirituais.
As ervas possuem vasto uso, nos rituais são muito utilizadas em homenagens, invocando sua proteção para que os atos litúrgicos sejam bem encaminhados. Enfim, seu uso é primordial, pois nada acontece sem folhas.
Um dos grandes mistérios em quase todos os ramos da Magia em todo o mundo é a utilização das plantas, raízes e sementes das ervas mais variadas. São usadas tanto em forma de defumações para os Deuses quanto para banhos purificadores, protetores e de cura.
A seguir citaremos algumas das ervas mais usadas na Umbanda e o Orixá pertencente:
OXALÁ
Levante
Erva Cidreira
Alecrim, Hortelã
Boldo, – algodoeeiro
– colônia, – girassol
– funcho
– malva cheirosa
YEMANJÁ
 
Unha de vaca
fls de Lágrimas de Nossa Senhora
Mastruço, Chapéu de couro
Jasmim, anis
– erva de Santa Luzia
– pata de vaca, – hortelã
– alfazema, – lavanda
FALANGE DAS CRIANÇAS
 
Amoreira, Alfazema
– groselheira
– hortelã
– rosa branca
– alecrim, – laranjeira
– manjericão
– sálvia
OXUM
– alfavaca, – arnica
– calêndula,  camomila
– erva cidreira
– ipê amarelo, – gengibre, rosa branca e amarela
OXOSSI
– carapiá ou contra erva
– salgueiro chorão
– jurema, – eucalipto
-alecrim do campo
– guiné caboclo, – samambaia
– pariparoba, – alfavaca
YANSÃ
amor agarradinho
– bambu, – dormideira
– romã, – espada de Iansã
– louro, – manjericão
pitangueira, – alfazema
XANGO
Café (Folhas)
Mangueira (Folhas)
Erva de São João
– alfavaca roxa
– flamboyant, – manjerona
– hortelã, – levante
– cipó mil-homens
– mentrasto, nega mina
OGUM
Flecha de Ogum,
Erva de Bicho (Folha de Jurupitã)
– vence tudo – abre caminho
-aroeira, -pinhão roxo
– carqueja, – pata de vaca
– agrião, -losna, -jatobá
– espada de São Jorge
PRETOS VELHOS
Guiné
Eucalipto
Arruda
– manjerona
– pinhão roxo
EXU
Mamona, carqueja,
picão preto, unha de gato, arruda, comigo ninguém pode, beladona, cactus, cana de açúcar, mangueira, pimenta da costa, urtiga
pinhão roxo,  chorão
OMULU OU OBALUAIÊ
– alfavaca roxa
– agapanto lilás
– babosa
– fruta de pomba
– mostarda, – mamona
– gervão, – velame
– canela de velho 
NANÃ
– alfavaca, – assa peixe
– erva cidreira
– cipreste, – avenca
– manacá, – quaresmeira
– pinhão roxo
– crisântemos roxos
– oriri




AS CORES DE CADA ORIXÁ NA UMBANDA





OGUM - A cor é vermelho e branco, predominando o vermelho, sua erva é folha de arueira, mangueira, espada de são jorge, seu símbolo é a espada, sua saudação é ogunhê patacurí ogum, sua guia é de cristal em contas vermelhas e brancas com firma vermelha, sua pedra é a ágata de fogo, rubí, sárdio e garnet, sua essência é violeta, seu metal é o ferro, seu número é o três, sua comida preferida é inhame acará assado com palitos de dendezeiro, ele come também feijão preto cozido com camarão seco dendê e cebola, feijoada, inhame cozido com mel, sua bebida é o vinho de palma ou vinho tinto ou cerveja branca, sua fruta é manga espada, seu dia é terça-feira, é sincretizado com São Jorge.



OXOSSI - A cor é verde, vermelha e branca predominando o verde, sua erva é folha de guiné, peregum, mangueira, seu símbolo é o arco e a flecha, sua saudação é okearô oxossi coquê maió, sua guia é de cristal verde, vermelha e branca com firma branca, sua pedra é jasper verde, quartzo verde, esmeralda, sua essência é eucalipto, sândalo, seu metal é o latão branco, seu número é o cinco, sua comida é o axoxô, milho de galinha cozido com coco e mel, sua bebida é o vinho rosado ou tinto, sua fruta é cajá, maracujá, mamão, seu dia é quinta-feira, é sincretizado com São Sebastião.



XANGÔ - Sua cor é o marrom, sua erva é elevante, abre caminho, manjericão, seu símbolo é a machada e o raio que ele divide com iansã, sua saudação é kaô kabecilê, sua guia é de contas de cristal marrom, sua pedra é topázio e citrino, sua essência é de morango, seu metal é o bronze e o cobre, seu número é o seis, sua comida é o amalá, quiabos cortados em rodelas pequenas refogado com dendê, cebola e camarão seco com 7 ou 9 quiabos inteiros formando a sua coroa ou quiabos contados em cruz amassados com mel, o ajebó, sua bebida é cerveja preta, sua fruta é caquí, manga rosa, mamão, cajá manga, seu dia é quarta-feira, é sincretizado com são Jerônimo e são João Batista.



OXALÁ - Sua cor é o branco, sua erva é boldo, manjericão, seu símbolo é o opachorô, cetro de metal branco com os símbolos da criação, sua saudação é acheuepa babá, sua guia é de contas brancas de louça com firma branca, sua pedra é o cristal branco, sua essência é de alfazema e mirra, seu metal é o ouro amarelo e branco e o estanho, seu número é o 16 e o 10, sua comida é a canjica de milho branco cozida com mel e o acaçá no leite de coco, sua bebida e o aluá de oxalá ou vinho de palma, sua fruta é pêra, uva verde, maçã verde, seu dia é sexta-feira, é sincretizado com Jesus Cristo.



EXÚ - Sua cor é o vermelho e preto, sua erva é folha da fortuna, seu símbolo é o tridente, sua saudação é laroiê cobaralô exú mojubá ê, sua guia é vermelha e preta de louça ou cristal, sua pedra é a ágata de fogo ou ágata vermelha, sua essência é cedro ou verbena, seu metal é o ferro que ele divide com ogum e o mercúrio, seu número é o sete, sua comida é o padê de exú, farinha de mesa ou fubá misturados com dendê ou cachaça em um alguidar, sua bebida é a cachaça ou bebidas fortes, sua fruta é cajá e amêndoa, seu dia é segunda-feira, têm como guardião Santo Antônio.



OBALUAÊ - Sua cor é o preto e branco, sua erva é canela de velho, guiné, seu símbolo é o brajá de búzios, xaxará, instrumento de obaluaê como um chocalho, sua saudação é atotô ajoberu, sua guia é de contas pretas e brancas de louça, sua pedra é a turmalina negra e ônix, sua essência é de cravo e canela, seu metal é o bronze, seu número é o 21 e o 9, sua comida é o doburu milho de pipoca estourados na areia da praia, sua bebida é o vinho de palma e o aluá de obaluaê ou vinho moscatel, sua fruta é fruta do conde, abacaxi, seu dia é segunda-feira, é sincretizado com São Lázaro ou São Roque.



OXUMARÊ - Sua cor são as cores do arco-íris, sua erva é o pente de oxumarê e a folha de tangerina, seu símbolo é o arco-íris e a cobra, sua saudação é arroboboi, sua guia é de contas amarelas e verde de louça com firma verde, sua pedra é a turmalina colorida ou melancia como é conhecida, sua essência é de bergamota ou de rosas, seu metal é o ouro amarelo e o latão branco ou amarelo, seu número é o 13, sua comida é batata doce cozida amassada com mel e dendê colocadas em forma de cobra, sua bebida é o aluá de oxumarê e vinho branco, sua fruta é uva rosada, melancia, seu dia é sábado, é sincretizado com São Bartolomeu. O arco-íris é o elemento da natureza que representa Oxumarê.



OXÚM - Sua cor é o azul e branco, sua erva é folha de colônia, oriri e lírios, seu símbolo é o espelho e o coração, sua saudação é oraieieô, sua guia é de contas azuis e brancas de cristal com firma azul, sua pedra é a sodalita e a pirita, sua essência é angélica, seu metal é o ouro amarelo, seu número é o 6 e o 8, sua comida é o omolocum, feijão fradinho cozido refogado com dendê camarão seco e cebola, sua bebida é o aluá de oxum, sua fruta é melão, uva verde, seu dia é sábado, é sincretizado com Nossa Senhora da Conceição.



IANSà- Sua cor é o amarelo ou coral, sua erva é espada de iansã ou para raio, seu símbolo é o raio, sua saudação é eparei oyá, sua guia é de contas amarelas de louça ou cristal, sua pedra é o quartzo rosa, sua essência é benjoim, seu metal é o bronze e o cobre, seu número é o 7 e o 9, sua comida é acarajé feito com feijão fradinho descascado e moído misturado com cebola e camarão seco e fritos no dendê, mel ou azeite doce, sua bebida é o aluá de iansã, sua fruta é a manga rosa, seu dia é quarta-feira, é sincretizada com Santa Bárbara.


YEMANJÁ - Sua cor é o branco cristal, sua erva é santa luzia , rama de leite e colônia, seu símbolo é o peixe e a estrela de cinco pontas, sua saudação é odoiá eruiá yemonjá, sua guia é de cristal, sua pedra é a pérola e a turquesa, sua essência é de jasmim, seu metal é a prata e o ouro branco, seu número é o 10, o 7 e o 12, sua comida é o peixe assado ou cozido com azeite doce camarão seco e cebola ou a canjica cozida com mel e maçã em rodelas, sua bebida é o aluá de yemanjá, sua fruta é a maçã, pêra e uvas verdes, seu dia é sábado, é sincretizada com Nossa Senhora da Glória.



NANà- Sua cor é o violeta ou roxo, sua erva é o manjericão da folha roxa, folha de limão, seu símbolo é o ibiri que ela traz na mão para afastar a morte, sua saudação é saluba nanã boruquê, sua guia é de contas de cristal roxa, sua pedra é a ametista, sua essência é de limão, seu metal é o estanho e o bronze, seu número é o 7 e o 21, sua comida é feijão preto cozido com folha de taioba cebola e camarão seco, repolho roxo cozido com arroz cebola e camarão seco, sua bebida é o aluá de nanã, sua fruta é o limão e a laranja, seu dia é sábado, é sincretizada com Santana.


BANHOS E OFERENDAS



ERVA MATE AÇUCAR
COLOQUE TUDO PRA FERVER
DEIXE ESFRIAR TOME AIS QUINTA FEIRA
BANHO PARA DINHEIRO

BROXAR HOMEM COM ANA
COMPRA UM  BERINJELA DEIXAR NA GELADEIRA ATE MURCHAR
DEPOIS FAZER UM FURO COLOCAR O NOME DO INFIEL DENTRO
LEVAR NO PÂNTANO ENTERRA ACENDER UMA VELA ROXA

BANHO PARA AMOR
UMA MAÇÃ UM CRAVO DA ÍNDIA AÇÚCAR
COLOQUE TUDO PRA FERVER DEPOIS QUE ESFRIA
TOME O BANHO SEGUNDA FEIRA

TRABALHO DA BANANA PARA OXUM
PEGAR UMA BANANA CORTA HORIZONTAL
COLOCAR O NOME PÓ DE AMOR MEL DUAIS VELA E PEDIR.

BANHOS PARA ARRUMAR EMPREGO COM OGUM
PEGAR 7 FOLHAS DE MANGUEIRA FUMO DE ROLO BOTAR TUDO PRA FERVER
DEIXA ESFRIAR TOMAR BANHO AS TERÇA FEIRA

QUEBRA A FORÇA DO INIMIGO
PEGAR UMA VELA QUEBRA EM 3 PEDAÇO E ACENDER FALAR NOME


ALTAR de PRETO-VELHO PAI JOAQUIM

acender_velas  altar_de_pai_joaquim-a&e  acender_velas

faço o seu pedido para preto velho
alexanderreis.reis@gmail.com









FOTOS
















FOTOS DO CENTRO
























Umbanda e paz amor